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深度解析【数字化】与【web3】

来源:undefined  作者:147小编   2023-12-18 阅读:11

part1广义定义

数字化——指各个方面、各种产品、各类环节及人、事、物都采用数字信息处理技术,将许多复杂多变的信息转变为可以度量的数字、数据,再以这些数字、数据建立起适当的数字化模型,把它们转变为一系列二进制代码,引入计算机内部,进行统一处理,这是数字化的基本演绎。

web3——指第三代互联网,它是对传统web2的扩展和改进。web3的核心理念是将权力和控制权从中央实体(如公司、政府)转移到用户手中,通过区块链和去中心化技术实现去中心化的互联网。

part2概念混淆

两者概念容易混淆的群体非常之多,以去年来讲,国家频频抛出发展数字经济的信号,我见到许多人以为这一信号就是指虚拟货币,尤其香港还成立了虚拟货币交易所HashKey,且是获得香港证券及期货事务监察委员会批准的持牌交易所。

在认知与财富的落差面前,本人不得不摇头叹息,以某π举例,据说全球有五千万用户,且大多是文化程度不高的中老年群体,偶见交谈中,他们会千篇一律地跟我讲,π会超过btc,一枚能达到几十万甚至上百万,可以换豪宅、豪车......

在资本市场,如果规模如此庞大的中老年群体是所谓的“镰刀”,请问还有谁会是“韭菜”?莫非是华尔街那批精英资本家会成为“接盘侠”?

所以我一律建议他们:玩玩便是,切忌贪婪!

当一个人的认知不足以驾驭财富的时候,人性中的贪婪与恐惧只是别人收割自己的工具,无一例外。

既然谈到这里,不妨再深入一下,π有无可能大涨呢?以全球会员基数来说,很有可能,但是假如它大量升值,其目的就是吸引更多的“韭菜”走进这个庄园,于是打磨多年的“镰刀”便能挥出无比美妙的舞姿。

part3一阴一阳

为什么说数字化与web3在常人脑中很难区别,都是一种数字表现技术,是互联网+形态,究竟该如何区分它们?

答案就是中心与非中心,数字化是党的号召,它自然归属于中心化;web3是资本的号召,此前我说过资本要的就是财富与自由,所以非中心就是那片自由的沃土。

基于这大家就明白了btc是web3的典型代表,而dc/ep则是数字化的典型代表。

part4阴中有阳 阳中有阴

由于这篇文章阐述的是大道,所以朋友们须仔细理解方可明白,把数字化与web3进行区分,只是理解的第一个层面,它可远远不止泾渭分明那么简单,我们都知道,数字化和web3共用了一个核心技术,就是区块链。例如btc和dc/ep都是基于区块链为基础底层来设计的货币表达。

此时脑袋里只需要一幅完整的太极图就明白了,数字化要利用区块链技术更好的实现中心化管理,web3要利用区块链技术更好的实现非中心化自由;要理解到这个层面需要对区块链有一定的了解。

那么我们就来举例,假设今天中本聪出现,假设btc并未完全开源,那么它又会是一个什么局面呢?答案是中本聪能实现对btc的控制,于是btc就无法实现真正的非中心化,同理也就无法得到市场的信任与认可。故而完全开源=全透明,设计者的消失=无主,无主就是人人皆可为主,所以非中心的意思就是人人都是中心。

所以区块链的表达形式核心关键在于多中心与少中心,无中心与有中心;一个村子是全村人说了算就是非中心,只有村长说了算就是强中心,大家推举出来一小部分人说了算就是少中心,由大部分人说了算就是多中心。不同的非中心程度对于区块链实际的应用有着完全不同的结果,所以它是一个多元化的利器,怎么用好它完全取决于火候与分寸。

part5资本沃土

看到这里,朋友们是不是会觉得完全的非中心化似乎会更理想,所以话题又要进一步升级,web3是一个完全去中心化的网络系统,我们可以把btc看成这个网络构成的第一根丝线,现在这只蜘蛛将开始它的结网行动。

理论上讲,非中心化的代表web3是一种理想的社会构成,但是它却非常危险,上面我说到了非中心化的世界是资本的沃土,同理它会成为大量“韭菜”集中营,而这最关键的问题在于——认知差距。

想象一个没有规则的运动场,可以完全放开手脚自由搏击,资本就是场内可力拔千斤的巨人,群众就是一个又一个的小孩,怎么竞争?按照自然法则,这是一个毫无悬念的碾压型生态系统。

所以web3就像是无人干预的大自然,遵循着优胜劣汰的自然法则,而食物链的两端是碾压和被碾压的群体,所以这个自然就是天然屠宰场;而反之数字化是什么呢?我们可以理解成自然保护区,会有力量去干预它,使生态能良性发展。

认知差主要体现在哪里,它是一个综合实力的表现,无论是财力、信息、驾驭人性的能力,如(贪婪、恐惧),技术渗透力,如(源代码、漏洞)等等的集合,使得人与人之间的差距拉开极大的鸿沟。

part6web3是更高级的文明

从理论上讲,web3是我所能理解的完美社会表现形式,因为它真正实现了道法自然,但是当前的文明,尤其是科技文明与精神文明都还不足以呈现这样一个完美的世界。

例如科技,在非中心世界的设计中,有没有一种长期合理的规则,随着人类社会的变化,许多的规则也会随之改变,这也印证了道可道、非常道;因为一切都在运动,如果规则不合理,资源必然倾向综合实力更强的群体,从而导致一个比市场经济尽头更可怕的现象;假设这一套系统已经被开源,所有技术人员可以修补漏洞,完善系统,能不能保证它们不成为少数的利益集团,从而导致更强大的碾压。所以以我的猜想,这需要AI科技达到一定的高度,由AI代替规则的制定者,而中心化下的AI无疑也是一个不定时炸弹,所以依然要使用区块链的技术作为AI的底层,然后随着时间不断地呈现更强的科技表现能力,才可以逐步实现真正的web3世界。

再看精神,精神文明是最不可控的存在,因为人性不可控,曹德旺认为能捐款,能帮助穷苦的人要感谢被帮助的人,因为他们的存在使自己有了种福田的机会,如果大家都不需要被帮助,自己则失去机会。这是无我境界的外在表现,但这样的人又有多少呢?我想也不过是万中取一吧,退一万步讲,即使群众陆陆续续能接近这个境界,资本家呢?他们是相反的群体,财富与自由是他们永远的追求,而他们同时又是力量的代表群体,所以精神文明的建设不但需要文化长期渗透,还需要科技的助力,这个科技就是脑机,一旦形成人类的脑联网,那么所有阴暗则无处遁形,此时真正的非中心就可以被实现。

所以,完美的web3还很遥远,当下所能实现的web3并不是我们普通人所应该向往的,反之,它是残酷的角斗场。

part7梳理逻辑

这一条文明发展的线路是怎样的呢?

信息化——数字化——全面智能社会——web3——非中心世界。

理论上它是这样一个串联的过程,而在第三点我提到一阴一阳,所以在信息化的阶段,web3限于技术的制约,只呈现了以btc为代表的一隅表现,而在数字化时代,它会更为全面的发展,因为首先二者是一个共生的过程,正所谓孤阴不生、独阳不长;但是直至今天乃至未来的长期岁月里,它并未达到天时地利人和的发展环境,所以我们应该拥抱的是数字化,向往的是全面的智能社会。

是什么决定着我们骑马还是驾车?是时代,在马车的时代那就骑好马,在汽车的时代那就开好车;活在当下、展望未来,承上于父母,启下于子女,这就是我们的人生,个体人生就是文明历史长河其中的一个阶段,一个又一个阶段串联起整个人类文明;把我们所处的阶段过正、过好、过对,就是人生最实际的意义。

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