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关于经济活动

来源:okay  作者:okay   2023-09-07 阅读:24

人是有生命力的,这种生命力表现在精神和肉体上。人或动或静,或思或行,均为活动,人因活动而彰显生命力的伟大。人类为活而动,因动而活。人的活动不可思议,非常神奇。

人在天地之间生存,人除了面对人以外,还要面对天地日月、河海山川、飞禽走兽、树木花草等万物,就是说人(主体)要面对人和物(客体)。人对人和物的行为动作称为活动(老百姓常称之为“事儿”或“事情”),比如人与人之间的婚恋、交友行为动作是人对人的活动,人对水、火的使用行为动作是人对物的活动。人是各不相同的,物是千差万别的,人和物之间的活动便称之为万事,所以人常说“万事万物”、“万事如意”等等。人类一思考(尽管上帝会发笑),便有了人生观、世界观和价值观这三观,以观人生(即观人)、观世界(即观物,人也是物的一种)、观价值(即观人对物的活动并作出价值判断)。

人类的活动自直立行走之日起开始计算,原始的人从树上摘个野果充饥的行为发展到现在依然被现代人所继承,但这不是经济活动,这是人的自然活动;现代人自家种个小菜园解决吃菜的行为,这也不是经济活动,这还是人的自然活动。

随着人类自身的不断繁衍发展出更多人口和对劳动工具的逐渐掌握,人类的生产活动逐步出现,从钻木取火、刀耕火种、结绳记事……人类所需要的物品越来越多,你有的我不一定有,我有的你可能没有,怎么办?人类是万物之灵长,人类有智慧,为各取所需,下定决心,排除万难:交换!

可以想象一下,最初交换的过程可能是这样的:甲用自己砍伐的1棵树交换乙刚从河里捕捞的1条鱼,虽然很可能不等值,但因物品交换满足能各自需要而皆大欢喜,通过自己劳动产生的劳动成果能与他人交换,人类自身的价值初次得到了充分体现。人类在交换的过程中逐渐有了对物品交换价值的衡量判断,后来甲用10只各50斤羊交换乙1头500斤的牛(视同为基本等值),这就是以物易物的活动,这种活动能互通有无。人类之间互通有无的价值交换活动就是经济活动,由此经济活动出现了。

后世将用于交换的物品定义为“商品”,将物品交换的行为定义为“交易”或“买卖”,将物品交换的双方定义为“买方”和“卖方”,将交换商品的场所定义为“市场”,认为物品交换的行为应遵循“诚信”原则,认为仅靠人的自律和上天的神明还不够,还应“立法”以确保交换顺利进行,人们有了契约精神,按合同交易……

人类的活动因自给自足而无交换行为则为自然活动,因商品交换而各取所需则产生经济活动。分工的基因在不断地交换行为中进一步加强,由分工产生千百行业,千百行业互通有无,经济活动不断发展。

交换,虽是人类行为的一小步,却是人类文明发展的一大步。

交换,因信而交,交而换,换即易,交换即交易,无交不易,无信不交!交易即为经济,经济的本义是通过经营、互通有无、相互帮助。经济,小则养家糊口,大则经世济民。

交换,信是基础,唯信能交。为何能信?都是人,为同类,说人话,办人事,有天然的基础,人信自己(智慧与力量),故有自信心,人各有心,故能心心相通,通而能交(交即为动),相交成易,交换有无,各取所需。

交换,是以自己已有的无形智慧与力量(这是上天赋予每个人的,人人都有)所生有形之物品,去交换对方无形智慧与力量所生有形之物品,以各自满足己之不能;表面是双方有形物品之交换,实则是双方无形智慧和力量之交换;表面是人与人之间有无相互交换,实则是人与自己有无相互交换,此即老子所言“有无相生”也。

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